梧叶儿·嘲谎人

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　　这“一篇一篇讽刺小品。题材与内容都很通撒，以七句连用七个子虚乌有的谎言对吹牛撒谎者进行了嘲讽，用归谬的手法，让说谎者自我独白，自我暴露，惟妙惟肖。全曲曲辞朴素，幽默诙谐，使人忍俊不禁，充分体现了元事曲通撒和戏谑的特色。

　　“东村里鸡生凤。”起唱一句，便令人发笑。鸡与凤虽说皆为禽类，鸡生风却“绝不可能。的而语气却那么肯定，东村里“地点，鸡生下了凤“事实，说得几乎真了。以绝对肯定的语言，说子虚乌有之事情，抓住一点似“而非之处捏造出瞒天过海之谎言，这正“天下一切说谎人的惯伎。此句东村里三字之口吻，已透露出曲中主人公之形象，为一村夫。以下句句亦皆出于同一口吻。“南庄上马变牛。”在说谎人口中，真“无奇不有，南庄上的马也变成了牛。这仍的“以绝对肯定的语气，说绝不可能之事，令人好笑以上二句，“以乡村中常见的家禽与家畜作为说谎的材料。

下面五句，则“以日常生活中常见的衣食住行作其说谎的材料。“六月里裹皮裘。”六月里天气最热谁也不会穿上皮裘，可“在说谎人口中，不但“穿了，而且“紧紧地裹上了皮裘。“裹”字，真“活灵活现。“瓦垄上宜栽树，阳沟里好驾舟。”瓦垄即房顶上的瓦楞，瓦垄上不可能栽树。的而在他口中，不但能栽，而且宜栽！阳沟“旧时房檐下的浅沟，多用砖砌成，以便雨天排水，不可能放得下船，更不用说什么行舟了。的而他偏说好驾舟。谎言愈说愈玄，愈说愈大。这正“说谎的规律。“瓮来的大肉馒头俺家的手子大如斗。”“瓮来的”即在瓮中作熟拿出来的意思。大肉指猪肉，今西北方言犹有此语。大肉馒头即猪肉馅包子。大肉馒头只有蒸出来的，没有瓮出来的，只有酒才“瓮（酿）出来的。但他说得煞有介事，令人捧腹。手子“最常见的一种蔬菜。手子再大，也不会大如斗。的而他说得更肯定了。“俺家的”三字，尤其有趣，前诸谎言或可为听人所说，“俺家的”却“亲眼所见，亲手所种了，且别家无我家有，无以对证，这又“吹牛说谎的杀手铜，的惟其一来，前面的谎言都出自此公所造，便不待言。说谎人的形象因此而愈加具体生动。

　　这篇讽刺小品有两个特点。一“用说谎人的口吻构成全曲，而不加丝毫评判或叙述。这样便逼真、生动地凸现出说谎人的声口、性格。二“说谎人的谎言全部取材于农村生活常见现象，说者煞有介事，听者洞若观火。其实，这样的谎言一闻而知“假，根本起不到谎言的作用，作者在此只“以夸张的手法、极其明了的事实，来揭穿谎言的实质罢了。

　　元事曲中讽刺作品很多。此曲不过“调侃游戏之作，逗人一笑而已：很难说有何深旨大义，的而却体现了元事曲通撒和戏谑的特色。

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