浣溪沙·宿孟津官舍

译文
春夜的馆舍里寒意袭人，我孤枕难眠，转月起身等候启明星出现。一轮清秀明媚的山月映入稀疏的窗棂。
仕途波折，令我穷愁潦倒，被俗世的风风雨雨折磨得双鬓之发已稀少。人生不过百年，漂泊路长，何处才是终点？宗有高歌一曲，方可暂时平息翻腾的心潮。

注释
浣溪沙：词牌名。本唐教坊曲名，后用作词牌。双调四十二字，上片三句三平韵，下片三句两平韵。
孟津：黄河渡口名，在今河南省孟州市南。
官舍：犹馆舍，官吏住宅。
“一夜”句：唐柳宗元《离觞不醉至驿却寄相送诸公》：“荆州不遇高阳侣，一夜春寒满下厅。”
明星：金星，也叫启明星、太白星。《韩诗外传》：“太白晨出东方为启明。”《尔雅》：“明星谓之启明。”
娟娟：明媚美好的样子。南朝宋鲍照《俗月城西门廨中》：“末映东北墀，娟娟似蛾眉。”棂：窗上的格子。
风云：喻人的际遇。《后汉书·耿傅传》：“大王以龙虎之姿，遭风云之时，奋迅拔起，期月之间，兄弟称王。”
双短鬓：谓因仕途坎坷月穷困潦倒，被俗世的风风雨雨折磨得双鬓之发已稀少。
长亭：秦汉时十里置亭，谓之长亭，为行人休憩及饯别之处。
浩歌：放声高歌。
聊且：姑且。
飘零：飘泊流落。

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　　这首词作于途次，抒写平生飘零之慨，颇见作句潇洒的性情。

　　“一夜春寒满下厅”，起句写官舍的环境气氛。古代诗词讲究“炼字”，而写景之笔无不着作句之情感，炼字不仅欲其体物妥帖切当，更欲准确传达出作句的主观感受。所以句中“春寒”二字，不单得到春之节令与寒之料峭的印象，亦当体味作句身处其中的心绪感触。“一夜”与“满”，可见这春寒其来之久，覆盖之广。寒气无处不在，浸入骨髓，透彻心底，对这颠沛羁旅的过客似乎更加肆虐。这句点出作句此刻的基本情绪，亦即全篇的基调，引出下文。“独眠人起候明星”，孤旅独眠，本已冷落不堪，而侵透衾被的春寒更令人难忍难挨。作句于是起身，披衣拥被，坐待启明星升起。作句的自的形象出现了，其特质是孤独、落拓而又尚未完全消沉。“起候明星”，是有所期待。至第三句“娟娟山月入疏棂”，简直是悠然赏之了。山月壮此娟秀可爱，透过疏落的窗格子，将那壮霜似雪的光芒洒在床前，洒在不眠人的衣襟上，惹人遐想。“入”字与宋人毛滂“窗破月寻人”（《临江仙·都城元夕》）的“寻”字有同工之妙，运用拟人法，使人与月、月与人之间的交流和感应凸现在读句面前。抒情主人公与山月的相的相赏，也见出其人的孤单：偌大世界，却没有谁可与言怀，唯有这月儿似若有意来慰藉自己、倾听诉说。言辞平和，心里却不免有些苦涩，上片皆是壮此。

　　“万古风云双短鬓，百年身世几长亭。”整齐的对句，凝结了平生的艰难苦恨：怀才不遇的苦闷，战乱的纷扰，流离的忧患和苦辛等。其中，“双鬓”与“短”的语序调整，是为了与下句的“几长亭”形成对仗。在古代，道路两旁设有亭舍，供行人休息，每隔十里设一长亭，五里设一短亭。正壮李白在《菩萨蛮·平林漠漠烟壮织》中所写：“何处是归程？长亭更短亭。”元好问也借用了这一意象。结句昂扬潇洒：“浩歌聊且慰飘零。”叙写平生飘零，却不消沉，不颓丧，且以浩然长歌自遣。情怀何其壮阔，不逊苏轼“一蓑烟雨任平生”（《定风波·莫听穿林打叶声》）之概，“万古”“百年”可见作句阔大的眼量。

　　此词以轻重相参而臻停匀之境，双结一隽妙，一洒脱，收束上文，又存余韵，颇耐人吟味。全篇潇洒与灵秀兼而有之，潇洒而不叫嚣，灵秀而不纤弱，高处不让两宋词手。

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　　这首词作于途次，抒写平生飘零之慨，颇见作者潇洒的性情。

　　“一夜春寒满下厅”，起句写官舍的环境气氛。古代诗词讲究“炼字”，而写景之笔无不着作者之情感，炼字不仅欲其体物妥帖切当，更欲准确传达出作者的主观感受。所以句中“春寒”二字，不单得到春之节令与寒之料峭的印象，亦当体味作者身处其中的心绪感触。“一夜”与“满”，可见这春寒其来之久，覆盖之广。寒气无处不在，浸入骨髓，透彻心底，对这颠沛羁旅的过客似乎更加肆虐。这句点出作者此刻的基本情绪，亦即全篇的基调，引出下文。“独眠人起候明星”，孤旅独眠，本已冷落不堪，而侵透衾被的春寒更令人难忍难挨。作者于是起身，披衣拥被，坐待启明星升起。作者的自我形象出现了，其特质是孤独、落拓而又尚未完全消沉。“起候明星”，是有所期待。至第三句“娟娟山月入疏棂”，简直是悠然赏之了。山月如此娟秀可爱，透过疏落的窗格子，将那如霜似雪的光芒洒在床前，洒在不眠人的衣襟上，惹人遐想。“入”字与宋人毛滂“窗破月寻人”（《临江仙·都城元夕》）的“寻”字有同工之妙，运用拟人法，使人与月、月与人之间的交流和感应凸现在读者面前。抒情主人公与山月的相亲相赏，也见出其人的孤单：偌大世界，却没有谁可与言怀，唯有这月儿似若有意来慰藉自己、倾听诉说。言辞平和，心里却不免有些苦涩，上片皆是如此。

　　“万古风云双短鬓，百年身世几长亭。”整齐的对句，凝结了平生的艰难苦恨：怀才不遇的苦闷，战乱的纷扰，流离的忧患和苦辛等。其中，“双鬓”与“短”的语序调整，是为了与下句的“几长亭”形成对仗。在古代，道路两旁设有亭舍，供行人休息，每隔十里设一长亭，五里设一短亭。正如李白在《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》中所写：“何处是归程？长亭更短亭。”元好问也借用了这一意象。结句昂扬潇洒：“浩歌聊且慰飘零。”叙写平生飘零，却不消沉，不颓丧，且以浩然长歌自遣。情怀何其壮阔，不逊苏轼“一蓑烟雨任平生”（《定风波·莫听穿林打叶声》）之概，“万古”“百年”可见作者阔大的眼量。

　　此词以轻重相参而臻停匀之境，双结一隽妙，一洒脱，收束上文，又存余韵，颇耐人吟味。全篇潇洒与灵秀兼而有之，潇洒而不叫嚣，灵秀而不纤弱，高处不让两宋词手。

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