神骨鉴·骨之色与质

译文
　　骨骼有不同的颜色，这种颜色呈现在面部，以青色为高贵。俗话说的“少年公卿半青面”就是这个意思。黄中隐红的紫略次一等，而如枯骨敷粉的白色则是最下一等。骨骼有一定的长势，头部的骨骼，以相互关联、彼此贯通者为高贵，支离散乱则次一等。总之，只要头上没有支离散乱的恶骨，比较而言，面相即使再好也不如头相好。然而，如果头大而天庭骨却不丰隆，终是卑贱的品位；如果头圆而佐串骨却隐伏不见，多半要成为僧人；如果鼻骨冲犯两眉，父母不长寿；如果颧骨紧贴眼尾而颧峰凌眼，无子孙后代。这里的富贵与贫贱差别，有如毫厘与千里之别，差别巨大。

注释
骨有色，面以青为贵：骨有自身各自不同的颜色，骨的颜色由六气而成。这六气即是青龙、朱雀、勾陈、媵蛇、白虎、玄武，这是古代神秘文化中很重要的一组概念。
面以青为贵，相学家认为：青为六色之一，所谓六色，如青、黄、赤、白、黑、紫。大致对应为：青—木，黄—土，赤—火，白—金，黑—水。这两句话的意思是：骨骼有不同的颜色，这种颜色呈现在面部，以青色为高贵。
紫次之，白斯下矣：紫，黄中隐红之色为相学上的紫色。白，这里指如枯骨敷粉之白。这两句话的意思是：黄中隐红的紫略次一等，而如枯骨敷粉的白色则是最下一等。
骨有质，头以联者为贵，碎次之：质，这里指骨的长势、气势。联，相互关联，彼此贯通。这三句话的意思是：骨骼有一定的长势，头部的骨骼，以相互关联、彼此贯通者为高贵，支离散乱则次一等。
头上无恶骨，面佳不如头佳：这句话旨在强调头部骨相对人的命运的重要性。这两句话的意思是：只要头上没有支离散乱的恶骨，比较而言，面相即使再好也不如头相好。
大而缺天庭，终是贱品；圆而无串骨，半是孤僧；鼻骨犯眉，堂上不寿：大，指头大。古人一般认为头大为吉。缺天庭，指天庭骨不丰隆。圆，指头圆，头圆为吉相。无串骨，指佐串骨平伏不起。鼻骨犯眉，指鼻骨过长，上冲双眉。堂上不寿，即双亲寿命不长。
颧骨与眼争，子嗣不立：颧骨与眼争，指颧峰紧贴眼尾。这是“颧峰凌眼”，不吉。子嗣，子孙后代。
毫厘千里之辨：即毫厘与千里之别，意为差别巨大。