聊斋志异·李八缸

译文
　　太学生李月生，是李升宇老翁的第二个儿子。李老翁非常富有，金子多得用缸贮藏，乡里人称他是“李八缸”。李老翁到了晚年，一病不起，便叫过两个儿子，给他们分金子。哥哥得十分之八，弟弟得十分之二。李月生不满，埋怨老父亲太偏向哥哥。老翁说：“我不是偏向谁，也不是喜欢谁不喜欢谁。家里还窖藏着金子，必须等到人不多的时候才能给你，你不要着急。”过了几天，老翁病势沉重，李月生担心父亲一旦去世，就不知道藏金的下落了，瞅没人的时候，在床头偷偷询问老翁。老翁说：“人一生的祸福苦乐，都是命中注定的。你现在正享受着妻子贤惠的福气，不应当再多给你金子，免得再增加你的罪过。”原来。李月生的妻子姓车，为人十分贤惠，真有桓少君、孟光的美德，所以李老翁这样说。李月生苦苫哀求，老翁发怒说：“你还有二十年的磨难没受，即使现在给你千两黄金，也马上就完了。不到你山穷水尽的时候，别指望得到金子！”李月生性格忠厚孝敬，听老父亲这样说，便不敢再问。不常时间，老翁病危，接着就去世了。所幸哥哥贤良，营葬之事，也不和弟弟计较。

　　李月生为人一片天真，不吝惜财物，又十分好客，能喝酒。每天都要催妻子做三四次饭，治办酒席，招待客人，却不懂得治家理业。同村中那些无赖地痞，见他懦弱，经常欺凌他，因此家业逐渐衰落下来。幸亏生活困难时，哥哥多少接济一点，倒还不至于十分贫困。不久，哥哥年老病故，李月生失去了依靠，经常绝粮断顿。春天借贷，秋天偿还，地里种的粮食，刚上场就分完了，只好卖地为生，家业越发不可收拾。又过了几年，妻子和大儿子相继死去。李月生悲哀无聊，便又买了个贩羊人的老婆为妻，指望有了她生活能稍好点。新妻子姓徐，性子刚烈，每天都欺负他，以至于李月生都不敢和亲戚朋友有婚丧嫁娶一类的来往。一夜，梦见父亲对他说：“你现在的境况，算是山穷水尽了。过去曾答应给你金子，现在可以了。”李月生便问：“金子在哪里？”老翁说：“明天给你。”醒过来后，感到奇怪，还觉得可能是自己穷极了发生的幻想。第二天，李月生挖土修墙，忽然挖出了巨金。至此才醒悟老翁过去说的“人不多的时候”是指全家人死亡近半的时候。 [3]

　　异史氏说：“李月生是我的贫贱之交，他为人朴实诚恳不虚伪。我兄弟和他交往，同甘苦共患难。两个村子相距只有十几里地，几年来，竟然没有一点来往。我偶然间经过他居住的乡里，也不敢去过问。月生的困境，有他不便开口明说的。突然听说他骤然间得到大量钱财，不由自主地为他欢欣鼓舞。唉！老翁临终时的遗言，从前经常听说，但没料到他的每句话都得到了应验。这是多么神奇啊！

注释
太学：明清两代称国子监为太学。
寝疾：卧病。
觖（jué决）望：即缺望，不满足所望。觖，缺，不满。
窖镪（qiǎng强）：窖藏的白银。镪，钱贯，引申指银饯。
畀（bì币）：给予。
弥留：《书·顾命》：“病日臻，既弥留。”弥，久。本谓久病不愈，后用以称病重将死。
不虞：意外，此指死亡。虞，意料。
桓、孟之德：指为妇的美德。桓，桓少君，东汉鲍宣妻。桓少君嫁时装奁甚多，鲍宣不悦。桓少君乃将装奁尽还父家，改穿短衣，与鲍宣共挽鹿车（用人推拉的小车）回乡里。“拜姑礼毕，提瓮出汲”。见《后汉书·鲍宣妻传》。孟，东汉梁鸿妻孟光，扶风平陵人，字德曜。夫妻耕织于霸陵山中。后随梁鸿至吴地。梁鸿贫困为人佣工，归家，孟光每为具食，举案齐眉，恭敬尽礼。见《后汉书·梁鸿传》。旧时以恒少君、孟光为自甘守贫的贤妻的典型。
坎壈（lǎn览）：困顿。
孝友：孝顺父母，友爱兄弟。
大渐：病危。渐，剧。
炊黍治具：意为备办酒食。黍，谷物的总你。
鱼肉：欺凌。
业：产业。
殂谢：死亡。
葺（qì七）墉：修理墙垣。
杵臼交：《东观汉记·吴祐传》：“公沙穆游太学，无资粮，乃变服客佣，为祐赁春。祐与语，大惊。遂共订交于杵臼之间。”杵臼，春米农具。后因以杵臼交指贫贱之交。
治命：指先人临终前的清醒遗言。语见《左传·宣公十五年》。
言言皆谶（chèn衬）：谓其每句话皆有应验。谶，预言。